...должно быть это всё-таки не просто так:
«У многих народов левое ассоциировалось с нежным женским началом, правое – с сильным мужским. В античные времена вообще верили, что девочки рождаются от левого яйца, а мальчики – от правого. Как бы то ни было, а в католическом храме до сих пор женщины преклоняют левое колено, мужчины – правое». Сегодня подтверждением той же прочной установке служит, например, расположение смешанной пары ведущих в концерте или рядом сидящих дикторов информационных программ на телевидении, взаиморасположение изображений мужчины и женщины практически на всех тоталитарных плакатах, и, наконец, знаменитая пара «Рабочий и колхозница» В.И. Мухиной – везде мужчина находится слева от нас и справа для себя, а женщина – наоборот».
Вызывает же что-то это стойкую бессознательную ассоциацию.

«Поднятый на руки взрослым, уже достаточно хорошо умеющий ходить ребёнок, когда «с высоты своего положения» замечает нечто привлекательное внизу, начинает активно вырываться из плена, требуя, чтобы его отпустили. И чем дольше длится противодействие взрослого, тем «запретный плод» начинает манить к себе всё боле и более, накапливая в душе свою притягательную силу. Ассоциация с верхом как источником физиологической энергии дополняется ассоциацией с источником энергии психологической. Верх в этом случае служит местом, где копятся силы перед решительным броском по сагиттали.
…Низ в этом случае начало перехода потенциальной энергии в кинетическую, реализуемую в силе эмоционального притяжения – ребёнок наконец устремляется к вожделённому объекту. И чем дольше удерживали его на руках, тем активнее будет это устремление.
…Думается, что этим объясняется непонятная, с первого взгляда, игра, заключающаяся в постоянном «Возьми меня на руки!» (или заползание на колени взрослого) и, почти тут же, требование свободы. Отпущенный с рук ребёнок стремглав бежит до первого попавшегося на сагиттали объекта – и всё повторяется вновь».

«В примитивном подсознании животных тоже существует идеальная модель мир. Только у них (кроме приматов) эта модель практически одномерна и вертикальна. Вертикальны и основные программы поведения: забота о потомстве, питание у травоядных, поиск пиши по запаху следов, а затем нападение у хищников и т.п. Поэтому знаковая система языка животных, т.е. их выразительная пантомимика построена большей частью по вертикальной оси. Все остальные координационные действия в других измерениях, разумеется, тоже существуют. Но основной вектор жизнедеятельности – вертикаль.
…Наблюдение за миром животных уже давным-давно убедили человека в истинности его собственного «вертикального опыта».»

Вертикальная организация социального давно вызывала подозрения. Все попытки приводить её, как признак цивилизации, выглядят печально.

«Плавный переход из мира детских представлений о психологическом пространстве во взрослый мир и влияние первого на второй наглядно представлено во канонической пропорции, начиная от изобразительного искусства древних египтян и до советского плаката. Сравните египетские фрески и плакаты тоталитарных режимов с изображениями вождей. Здесь очевидно значительное увеличение размеров лидера – «отца» по отношению к другим людям – «детям». Всё это говорит не о случайном нарушении закона перспективы, но показывает, как инфантильная одномерность мышления может не только в течение одной жизни, но и веков сохраняться в мировоззрении людей».
(там же)

Вообще, история искусства – это, без всякого сомнения, анамнез человечества (для какой болезни?).

«В своём истоке знакомое всем занятие ребёнка – методичное бросание игрушек из кроватки на пол, которое может продолжаться до десятков минут подряд, есть освоение вертикали, осознание того, что нечто может быть и ниже самого ребёнка, ниже моего Я. … Таким образом, жест у взрослого, направленный сверху вниз и усиленный брошенным предметом, обозначает ни что иное, как выражение подсознательного стремления действовать на том отрезке вертикали, что ниже его, и тем самым обозначить подчинение себе человека или ситуации на том простом основании, что «я сверху, я выше!» … Так, в контексте взрослого, детская сознательная «вертикальная» игра становится знаком самоутверждения».

(там же)

«Первое самостоятельное перемещение ползком… И вдруг – неожиданные полёт вверх на руках взрослого. Так сверху приходит запрет на первое самостоятельное движение. Так приходит знание того, что если раньше сверху располагались помощь и кормило, то теперь там же расположилась всё вобравшая в себя власть. К этому времени ребёнок уже усвоил, что дискомфорт (темнота и затруднённое дыхание при лежании на животе, мокрые пелёнки и т.п.) – это низ, а комфорт – это верх. Теперь же ему приходится убедиться, в том, что из места, из которого приходит благо, является и сила, управляющая им.
Таким образом формируется связка – управление сверху есть благо. Далеко не всем из нас удаётся в зрелости переоценить это значение вертикали.
Благо даруется сверху, и несмышлёныш продолжает униженно устремляться вверх в поисках разрешения всех своих проблем.
Всем известен детский жест поднятых над головой обеих рук: «возьми меня на руки, возьми меня к себе наверх!». Не напоминает ли он жест отчаянной мольбы у взрослых?
Кто не знает, как сразу же успокаивается чем-нибудь обиженный или испуганный ребёнок, после того как его перемещают вверх, взяв на руки, и рыдает – оставленный внизу. Одной сотни повторений такой ситуации, как уже отмечалось, достаточно, чтобы окончательно и на всю жизнь подсознательно усвоить, что счастье – это движение вверх, страдание – движение вниз».

(А.Я. Бродецкий «Внеречевое общение на сцене и в жизни»)

«Новорождённый человек почти слеп: острота зрения у него всего 0,01. Это означает, что всё обозримое младенцем пространство имеет в диаметре не более 1 метра. Остальное - terra incognita. К концу первого года острота зрения ребёнка всё ещё мала – всего 0,1. … В это время понятия «МИР» и «Я» в восприятии младенца совпадают, а наблюдаемое им пространство является как бы точечным». (Я. Бродецкий «Внеречевое общение на сцене и в жизни»)

Некоторые люди отчего-то так и не вырастают из этой «остроты зрения»... %)

На заливе теперь хозяйничают другие краны.

Бонус.

В этом месте ничего не меняется, правда-правда.
Оно много лет такое. Это я выросла, а тут только машины стали другие ездить, всего-то.
А если снимать это место на очень старый фотоаппарат, который делает ну очень кустарные снимки, то я могу представлять, глядя на них, что и не выросла вовсе.


(а здесь изменилось, таки, но не слишком)

Три цвета Вселенной

1. Жёлтый и зелёный

"Однажды утром 1826 года французский учёный-любитель Жозеф Нисефор Ньепс приступил к последнему из серии опытов, которые он проводил уже в течение нескольких лет. Он взял оловянную пластину, покрыл её тонким слоем асфальта и поместил на задней стенке аппарата, представлявшего собой разновидность камеры-обскуры, применявшейся в то время художниками для проецирования изображения на экран — это помогало им делать эскизы для своих картин. Ньепс поставил аппарат на подоконник, направил его во двор и оставил в таком положении на весь день. Вечером учёный вынул пластину и тщательно её осмотрел. Оказалось, что в тех местах, где свет падал на пластину, асфальт затвердел и стал белым, а на остальных участках он остался мягким и легко смывался лавандовым маслом; в результате получалось прямое позитивное изображение вида из окна. Так Ньепс сделал снимок, который принято считать первой в мире фотографией. Объектом съёмки был пейзаж."
Вот оно:

Хотя, в общем-то, в нём нет ничего нового.



Или наоборот.